在中国古代哲学中，八卦不仅仅是一种符号系统，它还是一种哲学和宇宙观念的体现。八卦分为先天和后天两大类，每种类型都有其独特的含义和应用。

首先，我们要了解的是“先天”这个概念。在道家哲学中，“先天”指的是自然界中的规律，这些规律是普遍存在、不可改变的。它们是由宇宙本身决定的，不受人为意志影响。在八卦学中，所谓“先天八卦”，就是指这些根据自然法则形成的一套象征体系。它们反映了宇宙万物生成演化的一个基本模式，是研究宇宙运行规律和人类命运的一个重要工具。

接下来，我们来看看“后天”这个概念。在道家看来，“后天”则是指人为活动产生的一系列变化，这些变化虽然受到一定程度上的自然法则制约，但同时也可以通过人们自己的努力去影响或改变。所以，在 八卦学中，“后天”的意思是在原有的基础上，由个人或者社会文化因素所引起的一系列变化。这包括但不限于对原始符号意义的解释、应用以及随时间发展而产生的人文情感色彩。

接着我们讨论一下这两者之间最明显区别之一，即他们分别代表了什么层面的真理。“先 天八 卦”代表的是绝对真理，是被认为是客观存在的事实，而“后 天八 卜 ”则更多地关注着主观经验，它反映的是个人的理解、感悟或历史事件等。前者强调定性，后者强调变通。

再说一说这两者的关系如何构成一个整体。在传统中国文化里，人们往往将二者结合起来使用，以期达到更深入更全面的理解。当你想要进行占星算命时，你可能会用到一些基于 先 天 的图示，但是同时你也会考虑到个人的经历背景（即 后 天 因素），这样才能做出更加精确且符合实际情况的预测或建议。

此外，学习和掌握这两个不同层次的事物也是很不同的过程。“学习 先 天 八 卜 ”通常意味着接受并内化那些被认为是普遍有效且不可变动的事实；而对于 “ 后 天 八 卜”，则需要不断地积累经验、吸收知识，并以此来丰富自己的想象力和判断力。而这样的学习过程，也就成为了一种终身任务，因为它要求我们不断适应环境变化，同时保持对传统智慧之尊重与推崇。

最后一点，我们不能忽视的是在实际应用当中，这两个领域之间还有许多交叉点，比如在某些宗教仪式或者文化节日当中，不同地区的人们可能会使用不同的图案或者象征来表达相同的情感或信仰。但无论如何，无论哪种形式，他们都是连接过去与现在，将传统智慧带给新时代的一种方式，从根本上来说，它们共同构成了一个多维度复杂的心灵世界，让我们从每一次翻阅古籍，每一次走过神秘的小巷，都能感觉到那份沉甸甸的大智若愚之美。