在古老的中国文化中，“三”这个数字常常被赋予着丰富的含义，它不仅是数学上的概念，更是哲学、宗教和文学等领域中的重要符号。八卦作为道家哲学中的一个核心概念，它以阴阳五行为基础，通过“三”的运用，构建了宇宙万物生成变化的理论框架。在探讨“三”在八卦里代表什么时，我们可以从多个角度来进行分析。

首先，从逻辑上讲，“三”是一个平衡点，它既不是单一，也不是完全分离，而是在两个极端之间寻求平衡。这一点体现在八卦图象中，每个卦有三个线条，其中之一位于中央位置，其余两条分别位于左右两侧，这种结构反映了自然界中事物发展的趋势，即任何事物都倾向于达到某种稳态。因此，“三”在这里代表了审慎和谨慎，在动作之前要考虑周全，不急躁也不鲁莽。

其次，从宇宙观方面看，“三”的含义更加深远。根据道家的宇宙观，世界由阴阳二元对立统一的原理构成，而“三”的出现则进一步丰富了这种对立统一关系，使之更加复杂多样。在《易经》中，每个卦都有其具体的名称，如乾为天、坤为地、巽为水等，这些名称都是基于自然现象或抽象概念，并且每个名词都是由两个字组成，其中的一个字总是包含三个音节（如：乾-干-坚）。这种命名方式暗示着“三”的存在不仅限于数目，还蕴含着更深层次的意义，比如坚固无比、广阔无垠等。

再者，从人生智慧方面来看，“三三德”，即仁、义、礼，是儒家思想体系中的核心价值观念。而在道家的修身养性过程中，人们也会追求成为君子，即具有高尚品德的人。在这过程中，“三个心”，即诚心、孝心、大爱，是人应尽守护的心怀。而这些正是《易经》所倡导的人格修养和社会交往准则，因此我们可以说“三”也是道家伦理生活的一部分。

最后，从历史演变来说，对于“三”的理解随着时代而改变，但它始终保持着一定的地位。在不同的历史阶段，人们根据自己的需要给予不同解释。“六甲六未之法”，就是指按照奇偶相间规律排列，以便取吉日。这就说明尽管实际上使用的是六进制系统，但由于中国传统文化强调数字3，所以仍然保留了很多与3相关联的情感色彩和象征意义。

综上所述，无论从逻辑角度还是从宇宙观或者人生智慧以及历史演变来看，“三”在八卦里都代表了一种平衡、一种完整、一种完美，以及一种不断变化但又保持稳定的状态。它是一种积极向上的精神力量，让我们能够认识到世界复杂性，同时也能够找到面对复杂世界时应该采取何种态度去处理问题。