李敖北大演讲后被约谈-清华学潮中的异议声音李敖北大演讲引发的争鸣
0 2024-11-05
如果说秦王朝为中国的国家制度打下了一个坚实的底盘,那么汉朝则铸就了一个恒久的框架。汉,这个中国历史上第一个由平民创立的国家,在汉武帝刘彻改革治理下,带着青春朝气,奏响了千古不绝的强音。大一统的国家制度和以儒家为核心的意识形态得以确立,如同两根坚实的支柱,令中国在世界东方长久屹立。
12月14日晚19:30,由湖南卫视、芒果TV、北京伯璟文化联合出品的大型历史文化纪录片《中国》第五集《天下》,即将在芒果TV、湖南卫视播出。
居安思危,改革受阻
虽内有诸侯之忧,外有匈奴之患,但刘彻登基时的汉帝国,确实算得上是个安稳之世。本来可以当个“太平天子”的少年刘彻,却隐约看到了并不遥远的危机。贾谊的遗作《治安策》,指出了国家治理存在的乱象,也燃起了刘彻进行改革的熊熊斗志。
刘彻命令各级官员举荐贤良,唤来隐匿深山的儒士聚集身边,几乎是公开举起了儒学大旗。然而这却遭到了太皇太后窦太后的强烈反对。窦太后推崇黄老之学,认为遵守汉帝国历代传下来的祖制,无为而治地管理好这个国家才是正道。她痛恨儒家学说,遣返刘彻身边的儒生,罢免刘彻任命的官员,刘彻亲自任命的两个赵绾和王臧甚至在狱中。初出茅庐的刘彻一败涂地,轰轰烈烈的新政就这样迅疾而惨烈地落幕了。
“天人三策”,“罢黜百家”
四年后窦太后去世,失去钳制的刘彻迫不及待地想要大施拳脚。然而窦太后的化身似乎如影随形——刘彻的叔叔淮南王刘安,不仅和窦太后一样推崇黄老之学,同时,他实力强大、野心昭昭。这使得刘彻意识到:分封国的权力必须终结,国家的思想意志必须重构。
儒家学者董仲舒,在此时听到了他的召唤。在给汉武帝刘彻的策论中,董仲舒提出“更化”:清除秦朝弊制,实行改革;提出“大一统”,继续推行“强干弱枝,消除诸侯”的政策,实现国家领土和权力的完整。这样的建议直击刘彻的内心。就这样,君臣之间数次问答,被后世统称为“天人三策”。“大一统”三字,更被董仲舒炼为古今共通的道理:统一将不再单纯是上的统一,更重要的是观念上的认同,是社会思想的统一。
刘彻接纳董仲舒的建议,“罢黜百家,表章六经”。他随即以六经《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》作为人才遴选标准,设立察举制度,同时兴建官办学校,以儒家经典教授学生、选拔官员,建立了中国历史上第一个士人文治政府。读书人找到了实现自我价值的路径,儒家迎来了自诞生以来最飞扬的时刻,后世沿用了两千多年的文官体制也由此肇始。
征伐匈奴,盛世太平
在解决国内的思想统一问题后,刘彻把目光转向了边境。他决定征伐匈奴,解决边患。经过多番激战,河西走廊及河套平原纳入汉帝国的版图。不久,刘彻又将闽越纳入统治体系。经过数十年开拓,汉朝的疆域几乎增加了一倍。
向外延伸不仅仅是版图,还有经济血脉。刘彻派遣张骞两次出使西域,最终开启了连通中西方商贸和文化往来的丝绸之路。络绎不绝的驼队从此在这条长达数千里的通道上不断往返,绵亘千年,留下了汉帝国开放、包容的气度,以及与世界交流的长久热望。
曾经那个受窦太后钳制、沉默不语的少年刘彻,用三十年的时间,成就了登峰造极的伟业。汉武帝刘彻的时代,留在了司马迁的《史记》中,而《史记》所言的“中国”,涵盖了汉帝国所管理的各个民族地区。大一统的制度和以儒家为核心的意识形态,在这一代完全确立。此后,中国是一个大一统、多民族的政权概念,更是一个文化概念,直至今天。
纪录片《中国》第六集《视野》将于12月15日在芒果TV、湖南卫视播出,讲述忠勇智慧的中国人一次又一次心怀大梦的西行,敬请期待。