在古老的中国文化中，八卦作为宇宙万物运动变化的基本图形，它不仅是道家哲学、阴阳五行以及天地人三界关系的重要组成部分，也是中国传统占星术和易经学说的基础。八卦中的“三”字，在汉语里有着丰富多样的含义，如三个阶段、三个层次、三种状态等，它们共同构成了一个复杂而深远的宇宙观。

首先，我们来探讨“三”的具体代表。在《易经》中，“三”常常与完整、完满相联系。例如，“天下之大德，方以法度。”这里的“方”字，即面向四方，也可以理解为包含了前后的完整性，这正体现了“三”的概念。因此，在解读八卦时，“三”往往代表着稳定、平衡和发展。

其次，让我们进一步探究“三在八卦里的位置与宇宙秩序之间存在怎样的联系”。在传统文化中，每个象形图案都有其特定的意义，其中包括三个主要元素：乾（上）、坤（下）和震（左）。这三个元素分别对应于天地人之间的关系，其内涵丰富且广泛。

乾象征的是天，代表创造力、 masculine 和阳气；坤则象征地，代表生育力、feminine 和阴气。这两者通过不断交互作用维持着世界秩序。而震则位于乾旁边，是动力的源泉，象征突破和变革。在这个过程中，“三”作为连接点，不仅反映了自然界中的普遍规律，还揭示了宇宙间一切事物都是相互依存的一部分。

在易经学说中，每一个符号都被赋予了一系列含义，而这些含义通常涉及到了时间周期或空间结构。例如，对于每一位奇数数字来说，都被认为是一种积极进取的人格特质，而对于偶数，则更注重平衡与柔顺。这意味着在解读任何问题时，要考虑到时间因素，以及不同的阶段可能带来的不同结果。

“六十四卦”，即由64个二元组所构成，其中每一个二元组都是两个对立面的结合体。而其中许多双子群体就像是一个小型社会系统一样，他们各自扮演不同的角色，从而形成一种微观世界。这也暗示出人类社会本身就是由多个不同角色的相互作用所构建起来，并且这些角色的协调合作对于整个社会健康发展至关重要。

综上所述，当我们试图解答“何谓‘三’？”的时候，我们发现它不仅是数字上的计数，更是指代某种模式、一种结构、一段时间或者某些抽象概念。在这种意义上，无论是在《易经》还是其他古代文献中，“六十四卦”的构成，或许可以看作是一部巨大的编年史书，一本记录历史发展历程的手册，同时也是指导人们如何理解并处理日常生活困境的一个工具。此外，由于它们既包含过去又预见未来，因此它也能帮助人们把握当前的情况，以便做出明智决策。所以，可以说无论从哪方面去分析，“九宫十八宫六十四卦”，以及其中蕴藏的情感价值与智慧，都充分证明了"五行"这一符号体系确实具有深刻的地理文化内涵，并且能够启发人们思考生命和世界的大局观念，有助于他们树立正确的人生导向，从而实现个人修养与道德提升。