什么是科举制度？

科举制度是指在封建社会中，通过考取功名来选拔官员的一种选拔人才的方法。它起源于唐朝，经过数百年的发展，最终形成了一个完整的体系。在这个体系中，通过乡试、府试、省试和殿试四个级别的考试，可以获得秀才、进士等不同的学位。

科举制对中国社会产生了哪些影响？

科举制不仅改变了国家的人事管理方式，也深刻地影响了整个社会的结构和价值观念。首先，它为广大农民提供了一条出仕途径，使得原本只能依靠土地生产为生的人们有机会通过学习进入官僚阶层。其次，由于科举考试重视书卷知识，对文学和哲学等领域给予了极大的推崇，从而促进了文化艺术的繁荣。此外，科举也成为了一种新的社会流动机制，无论贫富贵贱，只要能够通过考试，都有可能实现从下到上地变革命运。

155年间如何进行科举考核？

在155年，即明朝初期，当时的皇帝朱元璋为了巩固自己的统治权力，并加强中央集权，对科舉制度进行了一系列改革。他规定凡欲参加乡试者必须先在家中自修，然后由县令监督，每人不得私自教习，以防止奸商侵害良民。此外，还设立专门机构，如翰林院，为那些已经取得一定成就的人提供工作机会，并且可以直接晋升为高级官职。

为什么说“秀才”、“进士”具有很高的地位？

“秀才”通常指的是完成乡试后的应届毕业生，他们虽然没有正式任职，但被视为未来可能成为官吏的人物。而“进士”，则是在殿试后获得最终合格证明并授予状元、榜眼或探花称号的人，这意味着他们将被直接录用为文武官员。这两种身份都代表着一种特殊的地位，因为它们象征着个人知识水平和政治能力得到官方认可，从而在当时的社会里享有一定的尊敬与优待。

如何看待《通鉴长编》中的“青史以铭心”的观点？

《通鉴长编》是一部记录历史事件与人物评价的大型史书，其中提到的“青史以铭心”的观点表达的是对历代英杰之人的怀念与赞誉。这些英杰之人，大多数都是通过科舉路线成就的事业，他们的心志坚定，不畏艰难，用智慧和勤奋赢得世人的尊重。在这样的背景下，我们可以看到，在传统文化中，科学素养、高尚情操以及公正廉洁等品质被高度珍视，而这也是为什么人们会对那些经历过艰苦求学道路但最终成功者的故事充满同情与敬仰。

随着时代变迁，为何到了清末，“八股文”成为一项负面符号？

到清末，“八股文”这一曾经主导科舉考试内容的小组词语，就成了一个负面标签。这主要是因为随着时间推移，一些反思派开始批评这种只注重模仿古文形式而忽略实用性和创新性的教育模式是不合理的。同时，由于不断出现腐败现象，比如买卖取向、舞弊行为频发，这导致许多人才无法真正展现自己的能力，最终导致整个系统失去效能，被批判为僵化落后。