讲述伟大爱国诗人屈原生平的电视剧《思美人》播出后，引发了社会各界的热烈反响和密切关注。随之而来的除了对制片方五年磨砺的认可，还有针对该剧所涉及的一些历史文化问题的探讨声。为回馈广大观众对作品的厚爱和关注，《思美人》历史总顾问、湖北省社会科学院副院长、中国楚文化研究大家刘玉堂先生接受专访，对争议较大的问题进行了系统的答疑解惑，也帮助大家对该剧有了更深入的理解和认知。

端午早有 芈姓屈氏 怀王不庸   史料记载力求合理

针对《思美人》首日播出的第一集，就有不少网友提出了一些质疑。其中最让观众难以理解的便是剧中“端午节”的出现，对此，刘玉堂先生解释称：“在吴越地区，有人说端午是纪念伍子胥的，浙江一带，则说是纪念曹娥的，种种说法之中，纪念屈原的说法比较普遍。但并不能说端午节是为了纪念屈原而设立的。史学界普遍认为，至少在屈原生活的时代，民间尤其是楚地已有端午祭祀辟邪祛毒的习俗。屈原投江后，人们为了纪念屈原，在端午节这一天以种种方式表达哀思，端午节得到进一步发扬”。此外，由于中国古代姓、氏有别，而根据网络资料显示屈原“芈姓，屈氏，名平，字原”，那么剧中屈原自称为“屈原”是否合理呢？对此刘玉堂表示：“司马迁曾在《屈原列传》中说：‘屈原，名平，楚之同姓者也。’楚国王室为芈姓熊氏，芈姓是就母系而言，熊氏是就父系而言。屈原系王族之后，和楚怀王熊槐是为本家。先秦时期男子称氏不称姓，所以他叫屈原，不叫芈原。不过，魏晋之后姓氏合一，就不再存在这个问题。”

除了对屈原姓氏的讨论，乔振宇饰演的楚怀王也产生了一些分歧，在不少人的理解中，楚怀王非常昏庸，但是《思美人》的呈现却并非如此。那么《思美人》对楚怀王的塑造符合历史吗？对这一问题刘玉堂有其自己的见解：“对楚怀王昏庸的看法，是有失偏颇的。对楚怀王的评价应是“昏而不庸”。楚怀王其人，恢复了楚悼王、吴起时期的许多法令，调整楚国矛盾重重的各种利益集团的力量对比，抑制楚国的贵族集团的利益。与此同时，他曾北伐魏国，攻城夺地；东灭越国，拓境江东；合纵攻秦之时，他更被推为纵长。另外，从屈原的角度来看，屈原内心对美君美政的追求是极致的。这样一位千古诗人，如此拥戴楚怀王，肯定也是因为楚怀王有过人之处。”同时，刘玉堂也承认其昏的一面：“历史上的楚怀王，在中后期误信秦说客张仪，毁坏齐、楚联盟先后败于秦、齐，失去汉中等地；对内误用佞臣，致使国事日非。所以才有屈原说的‘疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也’。但楚怀王晚年入秦被扣，拒绝割地，大义殉国，保住了晚节。一个保住了晚节大义的君王，后世的评价应该更加公允。”

意气风发的青春屈原与华丽服饰   历史本真如此

屈原以前在文艺作品中的形象一直是悲愤忧伤、踽踽独行、郁郁而终的老年人。《思美人》里的屈原从青年时代着墨，着重描写了他意气风发、英姿勃发、青春昂扬的一面，不免让许多观众一时间无法接受。刘玉堂却认为：“目前《思美人》对屈原的形象设定，比较符合我心目中的屈原形象。屈原本身就应该是意气风发的，尤其在青年时代。如果没有异于常人的豪气与豪情、傲气和傲骨，他怎会做出那些惊天之举？”对自然、人生、时局的拷问和关注

在屈原的作品中随处可见，后期的屈原，变法合纵，甚而身赴江流，这样的人又怎会没有年少轻狂的一面。刘玉堂说：“我们现下对屈原形象的认识，多来自于明代画家陈洪绶的《屈子行吟图》，是陈洪绶给屈原定了郁郁而终的老人形象。事实上，屈原的形象，不该如此。认真研读《天问》、《九歌》，就会发现屈子形象并非如此。”另一个颠覆网友认知的，就是其他影视剧中的“南后郑袖”在《思美人》中变成了郑袖和南后两个不同的人，对此刘玉堂以 《战国策·楚策》中“南后、郑袖闻之大恐，令人谓张子曰，‘妾闻将军之晋国，偶有金千斤，进之左右，以供刍秣。’郑袖亦以金五百斤”举例，他表示：“一般而言，历史界多数认为，郑袖和南后是两个人，但也有少数说是一个人。两种说法都有。当然《战国策》是策论，而非战国史，《战国策》本身也有自相矛盾之处。所以，《战国策》有较强的史料价值，但不能完全信赖于它。”

同时，刘玉堂也针对剧中遭到诟病的楚国服饰进行了一番相当细致的科普，打破了观众长期以来的固有认识。在《离骚》中“制芰荷以为衣兮”、“集芙蓉以为裳”等许多服饰的描述就可以体现出楚人在服饰方面追求艳丽，“甚至可以说艳得‘一蹋糊涂’”。刘玉堂讲解道：“一般来说，关于楚国衣服色彩，有两种说法：第一种我称为‘2+X’，即以红与黑为基础颜色，加上X，X可以是黄、绿、灰；另外一种是‘3+X’，以红、黑与黄为基础颜色，加上其他的颜色，从而形成艳丽的颜色”，为此他还举出了许多实例为证：“长沙近郊共发现2048座春秋战国时期的楚墓，有18座墓集中出土了167件丝、麻织品，其中丝织品有160件；1981年至1989年发掘的湖北江陵九店578座楚墓，出土丝织品17件；1982年发掘之江陵马山1号墓，虽系战国中期一座小型墓，出土丝织品152件，其中完整衣物就有35件，几乎包括了先秦时期丝织品的全部品种，因数量多，品种全，故有地下丝绸宝库之美誉，丝织品的色泽花纹以及其本身反映出的织造技术都令人称奇。在此之中，包山楚墓发现的战国中后期的丝织品，被我的老师、楚文化大家张玉明先生形容为‘轻如烟雾，薄如蝉翼’。尤其是女性服装，时有露和透的特点。故电视剧中的服饰多又飘逸的感觉。”