在中国古代文化中，八卦是一种非常重要的符号系统，它通过简单的线条组合来代表宇宙万物、自然界和人生哲学。其中，“三”作为一种象形文字，其含义深远而多层，尤其是在八卦中扮演着特殊角色。

首先，要理解“三在八卦里代表什么”，我们需要了解它与其他六个符号（乾、坤、兑、巽、离、震）的关系。在易经中，这六个符号分别对应于天地自然界中的六种基本元素：金属（金）、水（水）、木（木）、火（火）以及土（土）。而“三”则可能指的是三个基本原则或状态：动静相结合或者是阴阳平衡。

例如，在乾为天之象时，坤为地之象，而第三者——兑，则被视作河流，即连接天地之间的媒介。这表明了生命和自然界的流动性，以及它们之间不可分割的联系。同样，在震为雷电之象时，巽为风之象，而离则被看作日光，是太阳的一部分。这里，“三”的出现似乎是在强调变化与稳定之间微妙平衡，以及这些变化背后的更大力量。

此外，“三”还常常与“一、二、三”的概念相关联。在易经中，每一个爻都有一个数值，从1到9，每个数字都有特定的意义。而这三个数字特别具有启示意义，因为它们可以互相转化，比如二乘以五等于十，然后再减去四得到剩下的6，也就是最后的一个爻。这意味着每一个阶段都要考虑前后因果关系，以达到最终目标或结果。

然而，我们不能只停留在字面解释上。“三在八卦里的影响不仅仅体现在这些具体实例上，还体现在更广泛的人类生活和社会结构方面。当我们谈论"影响人们思想和行为"时，我们必须将这个问题置于更大的历史背景下考察。

从心理学角度来说，当一个人遇到困难或挑战时，他/她的第一反应通常是想找到解决方案来克服这种情况。这反映了人类对于变革和发展永恒渴望的一般趋势。但如果没有适当的心理准备，并且缺乏对周围环境进行分析的情况，那么可能会导致错误决策，最终导致事态恶化。如果能把这个过程融入到"静坐思索"这样的修行方法中，不断调整自己的内心世界，这样的思考方式可以帮助个人更加全面地处理复杂情境，使得个人能够更加灵活应变，同时保持内心平静。

从社会角度看，当我们想要改变某些现存的问题的时候，就需要考虑引入新的观念或者政策，这就涉及到了创造性的解决问题能力。在这样的过程中,"三"就像是一个关键词，它提醒我们要始终保持开放的心态，不断寻找新的可能性，同时也要考虑既有的基础设施是否足够坚固，可以支撑新项目所需的地基。此外，对比不同文化背景下的解决方案也是很重要的事情，因为不同的文化往往会给出不同的答案，但这并不意味着哪一种才是正确的，而更多的是提供了一种全面的视角，让我们能够从多个维度去审视问题，从而做出更加合理有效的决定。

总结来说，在八卦里面的“三”不仅仅是一个简单数字，它是一种深刻哲学上的概念，用以探讨宇宙间一切事物及其间联系以及发展规律。它鼓励人们持有一颗开放的心态，不断学习新知识并根据实际情况调整自己的行动方式；同时，也要求人们在创新进程中保持谨慎，以确保任何改进都不破坏现有的秩序结构。因此，无论是在个人成长还是社会发展方面，“三”的存在都是不可忽视的一环，它赋予了我们的生活一种无限可能性的美好愿景，同时也让我们的行为充满了智慧与深意。