在探讨五行与八卦之间的关系时，我们首先需要了解这两个概念各自代表了什么，以及它们在中国古代文化中扮演的角色。

所谓“五行”，指的是中国古代哲学和宇宙观念中的一个基本概念，即天、地、人三界之内，万物皆由阴阳二气变化而生。其中，“阴”代表着水和女性力量，而“阳”则代表着火和男性力量。这两种对立统一的原理构成了自然界万物生成、发展和变化的基础。在这个框架下，“五”的数字象征着整体与多样性，反映了宇宙万物的一致性与多样性的辩证关系。

相对于之，“八卦”则是《易经》中最核心的图像系统，它由六个互补对（乾坤、兑离、中下）组成，每个对都有其特定的含义，如金（刚强）、木（生长）、水（滋养）、火（创造）、土（稳固）等。每一个象形符号不仅具有具体的事物意义，而且还包含了一系列抽象思想，如动静、顺逆、内外等，这些思想深刻揭示了宇宙运行规律以及人类社会生活法则。

那么，在这个背景下，五行和八卦有什么关系呢？从字面上看，五线条似乎并没有直接联系到我们所说的“八卦”。但是，如果将“五”视为一种普遍存在于自然界及人类社会生活中的结构形式，那么它就很容易被融入到更广泛意义上的宇宙观或哲学体系中去，比如说，将其作为解释复杂现象的一个工具或者理论基础。

此外，从历史角度来看，《易经》的编纂者们可能会利用这种结构来组织他们关于世界秩序及其变迁的思考。例如，他们可能会将不同的现实情境或道德标准，与某种形式的“阴阳平衡”进行比较，以此作为指导人们行为决策的手段。而在这种情况下，可以认为这样的比喻手法实际上是在运用一种类似于现代科学方法论中的模型化过程，只不过这些模型更加接近神话传说而非科学实验数据分析。

因此，当我们试图回答是否能通过解读五行更好地理解《易经》中的八卦时，我们必须承认这是一个非常复杂的问题，因为它涉及到了语言表达方式、本质哲学思维模式以及历史文化背景等多方面因素。不过，对于那些愿意深入探究的人来说，这样的问题本身就是一种启发，也许可以引导他们走向新的发现，或至少让他们重新审视自己对于传统文化智慧的一种理解方式。