在八十年代中后期，中国电影界迎来了一批杰出的导演，他们如同时代的产物，而贾樟柯则是其中最具代表性的人物之一。作为华语电影领域的高级作者和导演，他不仅以敏锐的观察力记录了当代中国社会，更以其独特的视角捕捉了时代脉搏。然而，奇怪的是，即便贾樟柯在影视作品中展现出了如此深刻的人文关怀与艺术魅力，他依然未能获得中国主流市场的广泛认可。

近年来，贾樟柯停止了新作创作，他返回家乡，重新发现了自然人的生活状态和边缘人的观察角度。在经历过疫情之后，他更加深刻地意识到了日常生活中的地方性重要性。他通过一档新的谈话节目《贾乙丙丁》来探讨这些问题，这档节目由他担任主持人，并且取得了8.3分高分评价。

这档节目并非那种复杂抽象或枯燥乏味的访谈，而是一种特别接地气却又富有质量的闲聊。它邀请了一系列来自各行各业、天南海北嘉宾，如李宇春、五条人、张继科、许知远、单霁翔等人。这些建议都很有趣，因为它们既朦胧又清晰，从而揭示出很多面向。

在一次访谈中，许知远问贾樟柯：“你还在写剧本吗？” 贾樟柯回答说：“我没有，我在做综艺，我得养家糊口啊。” 这是一个五年前就发生过的事情，那时许知远去到贾樟柯故乡山西汾阳进行访问。那时的小镇青年贾樟柯坚持着乡土视角的创作，在那里许知远感受到了他现实生活里真正的人生江湖儿女和山河故人。而现在，他们角色互换，看似聊的是门槛很高的问题，但问题背后还是非常具体的事实——即他们所处的一个时代与未来。

由于节目的新鲜感，以及嘉宾及主持人对疫情影响下的变化，有些内容提及到了个人迷茫以及对于世界感知被压缩的情况。此外，还有一些关于烂尾建筑的问题，这也是当前国产剧中非常常见的问题。刘震云提出了一种新的角度：一部电影最后落脚点是在哲学基础上。如果哲学基础不稳，一部电影就可能塌陷。他认为文学底色是哲学，因此文学创作才能保持高水准，不断生生不息。

最后，《 贾乙丙丁》探讨了一系列宏大而细微、抽象又具体的问题。在这个过程中，你可以感受到自然而然的情态，他的人，就像他的电影一样，如实记录，如实表述。这正如《山河故人》、《三峡好人》这样的作品所展示的一样，其中一些共通特质就是他坚持表达底色的方式。不论是无关乎观众还是无关乎任何事务，只要想要表达，就用最自然而然的手法去呈现。