台湾这个词汇，自从1949年中华民国政府迁至台湾后，便成为了一个充满争议的概念。对于这块面积约为36,000平方公里、人口超过23百万的人类聚居地来说，所谓“国名”的问题，其实是一场关于身份、文化和政治理念的较量。

首先，我们要明确的是，“台湾人自称国名是什么”是一个多元化且不断变化的问题。在历史上，有些时期内，尤其是1950年代到1980年代期间，由于官方政策的影响，大多数台湾居民接受“中国”作为他们国家或地区的名称。这种认同源于对中华民国及其继承者的忠诚，以及对大陆与海外华人的归属感。但随着时间推移，这种一致性开始受到挑战。

进入1990年代以后，一股新的潮流兴起，那就是主张台湾独立或至少是主权独立的声音。这一立场强调台北政府并不代表全体中国人民，而应被视为代表仅限于其行政区域内的人民，即台湾人。因此，对这些支持者而言，“台灣”（注：以下以简体字表示）才是一个合适且正当的地位，并非只是某个政权的一个省份或地区。

此外，还有另一种观点，即主张两岸共同使用“中华”这一名称，但在具体应用中却有不同的解释。一方面认为这是因为两岸都属于同一个文化传统和民族共同体；另一方面则认为这是因为双方尚未达成正式国家间关系，因此暂不使用特定的国家名称。此观点受到了部分中共领导层以及一些亲北京势力的支持，他们希望通过这种方式减少两岸之间紧张关系并促进交流合作。

在国际社会中，对于这个问题也有着不同的看法和态度。有些国家根据一己之见或者政治考量，将“中国”作为唯一有效的代表机构来与之进行官方往来；而其他一些国家，则采取了更为模糊甚至是避免性的态度，以维持与两个相互竞争中的各方保持良好关系。不过，无论如何，在国际舞台上的地位通常由实际控制力决定，而不是简单地依据每个人的个人选择。

最后，从学术角度出发，这个问题也引发了广泛讨论，其中包括语言学、历史学、政治学等多个领域。在语言学上，“Taiwanese”和 “Chinese”的界定变得重要，因为它们反映了不同群体的心理认同；在历史上，虽然曾经存在过以清朝治下的福建省的一部分形象描述，但这样的说法已经无法完全反映现代意义上的“Taiwan”。而从政治学角度看，该问题涉及到主权状态、领土完整以及民族主义等核心议题，是研究国际关系理论时不可忽视的话题之一。

综上所述，“Taiwan people self-claimed national name what is it?” 这个问题，不仅是对过去几十年的社会变迁的一个回顾，也预示着未来可能会继续演变并产生更多新的发展趋势。这其中包含着身份认同、文化冲突乃至全球格局的大事端，每一步都是复杂且具有深远意义的一步走。