在古代中国，八卦作为一种占星术和宇宙观的重要组成部分，它不仅仅是简单的符号排列，更是一种深奥的哲学思想。先天中天后天八卦图，就是将宇宙万象分为三个层次，分别对应先天、后天两大类事物，以及它们之间相互作用的规律。

先天，是指自然界中的恒久不变的事物，如太阳、月亮、星辰等，它们遵循着固定的规律运转，不受人类意志影响。而后天，则是指人间社会中的变动多端的事务，如人的行为、风俗习惯等，这些都是可以通过智慧和努力来改变的。

八卦图中，每一组三爻代表一个具体事物或现象，例如乾（火）、兑（水）、离（金）代表了生发之能；坎（水）、艮（土）、巽（木）则表示了滋养之力；震（雷）、巽（木）、离（金）则表现出破坏与创新的关系。而这些个别事物又如何结合起来形成整个宇宙呢？这就体现了“先天中”、“后天八”的辩证法理念。

在实际应用上，“先天中”意味着要了解并尊重自然界的规律，而“后天八”则强调通过智慧和努力去改变环境，以适应变化。比如，在农业生产中，我们需要根据季节变化调整种植时间，这就是顺应“先 天”，而通过科学研究改进农作方法，则体现了“后 天”。

历史上，有许多实例能够证明这种理论有效。在唐朝时期，由于政局稳定，经济繁荣，当时的人们更加注重发展教育和科技，从而推动文化交流与技术创新达到了前所未有的高度。这正是符合“后 天”的精神，即利用自身能力去改善世界。

另一方面，对于灾害预测来说，也经常会使用到这个原理。例如，如果某个地方频繁发生地震，那么人们就会分析该地区的地形特征，看看是否有可能与某个六爻相对应，以便提前做好准备。这属于更深入地理解并利用“先 天”。

综上所述，“先 天中 天 后 天 八 卦 图”不仅是一个抽象概念，更是一个实用的指导思想，无论是在农业生产还是灾害预防，都能够帮助我们更好地理解宇宙运行规律，并且利用这一点来提升我们的生活质量。此外，它还提供了一种思考问题方式，让我们从宏观到微观，从自然界到人间社会，一切都变得清晰可见。