易经，作为中国古代的哲学与占卜典籍，是一种深奥且复杂的文化遗产。它以其独特的象数结合和哲理深邃，吸引了无数人想要探索和学习。那么，什么样的人可以学易经呢？答案并非简单明了，但通过历史上的几个案例，我们可以窥见那些能够掌握易经智慧的人共同特质。

首先，我们来看看孔子。他是易经的重要解释者之一，在《论语》中有不少关于易经的话题讨论。孔子的学生子贡曾问他“天命之谓仁”，孔子回答说：“有朋自远方来，不亦乐乎？”这段对话反映出孔子的思想与易经密切相关，他将易经视为理解天道、人心以及社会秩序的一种工具。

接下来，让我们看看周敦颐，这位北宋时期的哲学家，以其在易学方面的研究而闻名。他认为，“天地之大德，为仁也；为仁由己，而爱人”。周敦颐通过对易经中的“六亲”理论进行阐发，将个人修养与社会责任相结合，从而形成了一套完整的人生观和世界观。

再看到清朝时期的大儒王夫之，他在《读通鉴论》中提出了“性本善”的概念，与孟子所讲的一致。这一思想背后，就是王夫之对于《春秋》的理解，以及他对宇宙万物本源善良原则（即阴阳五行）的一种解读。

最后，一直活跃于当代的是著名心理学家杨铨。在他的作品中，我们可以看到他如何运用现代心理学手法去分析古代书籍，如《周易》，揭示其中的心理原则，并应用于现代生活指导人们如何更好地了解自己，同时提升个人的情感智力和决策能力。

从这些案例中，可以看出，无论是在古代还是现代，有几点是那些能够学习并掌握成效显著的人共有的：第一，他们都具有强烈的事业心，对待学习持久不懈；第二，他们都具备一定程度的批判性思维能力，不仅能接受传统知识，还能将其融入自己的时代背景下进行创新思考；第三，他们往往拥有丰富的情感体验，这让他们更加容易理解人类行为背后的复杂动机及其变化规律；第四，他们通常会寻求跨界整合知识，不断拓宽自己的视野，从而形成一个全面的世界观和价值体系。

总结来说，什么样的人可以学易经？那就是那些具有坚韧精神、批判性思维、丰富情感体验以及开放心态的人。他们不仅能够承受并享受学习过程中的挑战，更能够将所得知识转化为实践，使之成为自己生活乃至社会发展的一个重要力量。而这种力量正是通过不断探索和实践，最终实现自我提升及社会进步的手段。